Nomus
Unidade existencial imaterial. Pode ser uma informação, conceito, estrutura, sentimento, uma história ou qualquer coisa. Um Nomus existe a priori, independentemente de alguém já ter pensado nele ou de ter impactado o universo físico.
Nomi
Plural de Nomus.
Lato nomial
Conjunto de todos os Nomi, incluindo os que nunca foram externalizados.
Universo nomial
Subconjunto do Lato nomial formado pelos Nomi que foram externalizados e dos quais se tem conhecimento.
Alinhamento
Momento em que o cérebro, por meio de sua conformação sináptica, percebe um Nomus.
Instanciamento
Registro ou fixação de um Nomus alinhado no cérebro ou em outro sistema cognitivo.
Externalização
Projeção do Nomus instanciado para fora de eom, por meio de fala, escrita, gesto, arte, ação ou qualquer forma capaz de tornar perceptível um Nomus a outros seres (se existirem).
Emaranhamento
Medida de sobreposição, interseção ou relação entre Nomi. O Emaranhamento sustenta a percepção de continuidade, causalidade e identidade.
eom
Eu visto de dentro de mim. Percepção da imanência do ser a partir de si mesmo. Sempre que se utiliza o termo eom, refere-se à experiência subjetiva do próprio existir. O termo deve ser escrito em minúsculas e sem artigo.
Xom
O JAM se opõe ao solipsismo, preferindo o pluralismo ontológico. O Xom é o interlocutor de eom, alguém que seja potencialmente, possivelmente, de forma desejável, eom também em si. Frente ao triste solipsismo, não vale a pena existir sozinho, eom prefere aceitar a existência dos demais seres vivos sencientes que possam dialogar, conviver e acolher. Esse termo aceita artigo, flexões e todas as regras gramaticais. eom é único em si, enquanto interage com infinitos Xons em toda sua diversidade de gêneros e origens.
Jameh
Aquele que dissemina o Jamismo.
Lagartixa
Símbolo do JAM.
Jamáculo
Espaço para manifesto jamista. Qualquer lugar onde dois ou mais Jamiotas se reúnem para falar sobre o Jamismo.
Reconstrução
O JAM aceita o Nomus em que eom é uma construção de sua mente, delineada pelo seu cérebro atual, junto com todos os estímulos sensoriais a que se expõe. Nesse contexto, também aceita que eom tenha se construído em outro cérebro, em uma sucessão de reconstruções.
Referências Filosóficas
O JAM aproveita as múltiplas tradições filosóficas. Sua filosofia resulta da apropriação consciente, da recomposição estrutural e da formalização de um sistema inteiramente centrado na imanência, na construção nomial e na percepção reflexiva sobre o próprio existir.
Ontologia
É o ramo da filosofia que estuda a natureza do ser, da existência e da realidade. Busca compreender quais entidades existem, em que condições existem e como podem ser classificadas. No JAM, a Ontologia define os modos possíveis de existência dos Nomi, bem como suas formas de se emaranhar e se tornar perceptíveis.
Solipsismo
Posição filosófica segundo a qual apenas a própria mente (ou consciência) de quem percebe pode ser conhecida com certeza. Para o solipsista, tudo o que existe fora do próprio eu — inclusive outros seres, objetos e o mundo externo — pode ser apenas uma construção da mente, sem garantia de existência independente.
Pluralismo ontológico
Aceitação da multiplicidade de formas de existência. O JAM valoriza a coexistência de diferentes interpretações do real — religiosas, científicas, filosóficas ou míticas — como alinhamentos possíveis no Universo nomial.
Imanência
Condição de estar contido em si mesmo, sem remissão a instâncias externas ou transcendentais. No JAM, Imanência significa que toda experiência de existência se dá no interior de eom, sem necessidade de recorrer a fundamentos exteriores.
Númeno e fenômeno
Termos herdados de Kant. Fenômeno é aquilo que se apresenta à consciência; Númeno é a “coisa em si”, inacessível diretamente. No JAM, ambos são considerados Nomi: tanto a representação acessível quanto a formulação do incognoscível.
Multiverso e universo paralelo
Conceitos de cosmologia e física teórica que indicam múltiplas realidades possíveis. O JAM os adota como Nomi aceitos no Lato nomial, independentemente de sua verificabilidade científica.
Universais
Características ou qualidades atribuídas a múltiplas instâncias (ex.: “vermelhidão”, “justiça”). O JAM considera Universais como Nomi altamente emaranhados, reconhecendo em Platão, Aristóteles, Ockham e Kant diferentes formas de alinhamento.
Epistemologia
É o ramo da filosofia que investiga a natureza, as fontes, os limites e a validade do conhecimento. O JAM a interpreta como o estudo de como Nomi se alinham, se instanciam e se tornam narrativas compartilhadas.
Fé e aceitação
No JAM, fé não implica crença dogmática, mas aceitação prática de Nomi que estruturam a vida, mesmo sem plena compreensão. Energia, forças físicas ou dinheiro são exemplos de Nomi aceitos dessa forma.
Força
Nomus fundamental para a física, aceito mesmo sem compreensão plena de sua essência. Representa um modelo operacional eficaz.
Energia
Nomus que sustenta toda física moderna. Não é visível ou palpável, mas se manifesta em seus efeitos.
Dinheiro
Unidade simbólica de valor. Existe como ato de aceitação coletiva, independentemente do suporte físico (papel, metal, número eletrônico).
Sentidos
Canais de alinhamento entre o corpo e o Universo nomial. O JAM os reconhece como guias válidos, ainda que limitados e passíveis de ilusão.
Narrativa
Forma discursiva de externalização de Nomi. Estrutura experiências, memórias e saberes, criando continuidade no Universo nomial compartilhado.
Dialética
Ferramenta filosófica de confronto e síntese de Nomi distintos, permitindo reduzir a infinidade de possibilidades a construções inteligíveis.
Retórica
Uso da linguagem para persuadir e organizar discursos. No JAM, é vista como modo de instanciamento discursivo de Nomi.
Sofisma
Alinhamento discursivo que se apresenta como verdadeiro, mas carece de emaranhamento consistente.
Verdade
No JAM, entendida como correspondência parcial entre narrativas e estruturas nomiais. Nunca absoluta, mas funcional.
Realidade e Fato
Realidade é o tecido de Nomi emaranhados compartilhados. Fato é um recorte narrativo que adquire força no Universo nomial por repetição e aceitação.
Objeto
Nomus externalizado em forma estável, perceptível ou conceitual, que se distingue de outros por convenção ou narrativa.
Ética
É o campo filosófico que investiga as formas de convivência, os princípios de ação e os critérios para distinguir atitudes consideradas corretas ou incorretas. No JAM, a Ética não se apresenta como imposição, mas como aceitação da consequência natural dos emaranhamentos.
Respeito
Lei ética fundamental do JAM. Reconhecer e aceitar a existência do outro (Xom) como fim em si.
Confiança
Estado de alinhamento relacional que sustenta convivência e externalização. A perda da confiança é uma ruptura difícil de reparar.
Atitude
Manifestação prática de Nomi internalizados. A Ética jamista observa atitudes como externalizações concretas de respeito ou desrespeito.
Virtude
Alinhamento ético que orienta escolhas em direção ao que se entende como correto, mesmo sem garantias de resultado.
Temperança
Virtude de moderação. No JAM, reconhecida como heurística válida, mas não exclusiva. Extremismos também podem gerar transformações.
Consequência
Toda ação ou omissão gera efeitos. No JAM, consequência não é punição, mas lei natural do emaranhamento.
Vergonha
Sentimento resultante de externalização desalinhada com Nomi coletivos. No JAM, interpretada como sinal de ruptura na confiança intersubjetiva.
Ciências Naturais
São os campos de estudo que investigam os fenômenos físicos, químicos e biológicos do universo. O JAM as considera como narrativas altamente estruturadas de externalização de Nomi, capazes de formalizar percepções em modelos verificáveis e reproduzíveis.
Tempo, espaço e mudança
Nomi profundamente emaranhados, estruturam a percepção de continuidade e impermanência. Toda experiência de existência depende de sua articulação.
Vida
Nomus que designa os processos de organização da matéria em sistemas autorreplicantes e adaptativos. No JAM, Vida é aceita como externalização nomial instável, em constante reconstrução.
Consciência
Alinhamento singular que permite a percepção de si e do mundo. Para o JAM, Consciência é manifestação possível de eom, enredada em Nomi sensoriais e racionais.
Matéria e Energia
Nomi que sustentam a narrativa científica do universo físico. Para o JAM, representam externalizações bem estruturadas, aceitas por seus efeitos práticos.
Universo observável
Limite atual de instanciamento coletivo da humanidade. O JAM reconhece que o universo perceptível é apenas uma fração do Lato nomial, que permanece infinito em potencialidade.